秦の始皇帝はなぜ「書物を燃やして孔子を葬った」のか？

アンサー: 孙斯倩

　秦の始皇帝が中央集権を強化するため、特に知的・文化的支配の観点から行った残虐な手段が、書物の焼却と孔子の埋葬でした。この措置は、中国の思想・文化の発展を妨げ、文化的専制政治の先例となった。当時、秦の大臣である李斯は、儒学者が現代の法令を学ばず、過去を利用して現在を否定することで民衆の考えを乱すと考え、国の蔵書と秦の歴史・医学・占い・農業に関する書物を除き、『宋書』『四書』などの子弟の書物や各国の歴史原書をすべて焼却することを提案した。秦の始皇帝は、これらの書物を燃やすように命じ、無数の文化的な書物を灰にしてしまったのです。これが「ブックバーニング」事件である。秦の始皇帝は、ある魔術師に不老不死の薬を作ってくれるよう頼んでいた。方士の二人、侯勝と呂勝は、秦の始皇帝について私的に話していた。秦の始皇帝は、方士と儒学者が陰で自分を誹謗中傷していることを知り、激怒して彼らを調査するように命じた。尋問と相互糾弾の結果、460人以上の学者や儒者が関与し、生き埋めにされた。これが「儒者の焼き討ち」事件である。焚書や儒教は文化を破壊し、人々の思想を抑圧し、後世に大きな影響を与えました。

ここで使える中国語
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